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"La 3e guerre mondiale a commencé" a été publié par Laurent Artur du Plessis en 2002 aux éditions Seld-Jean Cyrille Godefroy, 12, rue Chabanais, 75002 Paris.
ISBN 2.86553.158.9
Extrait :
Qui est habilité à déclencher le djihad ? Ce sont les docteurs de la loi islamique, les oulémas. Ils le déclenchent par une fatoua, c'est-à-dire un avis juridique basé sur les textes sacrés de l'islam. Contrairement à l'Eglise catholique, l'islam n'est pas hiérarchisé sous la houlette d'un chef suprême. Chaque ouléma est responsable devant Allah et la communauté : il est en droit de proclamer le djihad en fonction d'intérêts politiques lui tenant à cœur. Ses ouailles sont libres de le suivre ou non.
Il y a un esprit des religions, comme il y a un esprit des lois. Celui de l'islam, c'est la violence. Prétendre que l'islam est une religion pacifique, c'est ne pas regarder la réalité en face ou manier la langue de bois : le Coran recèle une centaine de versets qui sont un appel au meurtre. Et l'histoire de l'islam est celle de ses armes.
Certes, le christianisme lui aussi a du sang sur les mains : des massacres à grande échelle infligés par Charlemagne aux païens saxons pour les convertir, jusqu'aux inhumaines guerres entre catholiques et protestants, en passant par les croisades (analogues au djihad) pour reconquérir le Saint-Sépulcre, sans oublier les persécutions religieuses infligées par les conquistadores espagnols aux Amérindiens.
Mais c'était des dérives par rapport aux textes fondateurs, la Bible et plus encore les Evangiles, qui ne préconisaient pas la violence comme méthode de propagation de la foi. « Si on te frappe sur la joue droite, tends la joue gauche», dit Jésus-Christ. De même, les Pères de l'Eglise ne prônent pas la guerre sainte. Aussi le christianisme des premiers temps se répandit-il pacifiquement, par le bouche à oreille et le prestige spirituel de ses martyres (on ne peut plus pacifiques, ceux-là), non par l'épée.
Sur la question de la violence, le Coran est aux antipodes des Évangiles : il préconise la guerre sainte, et lui donne les pleins pouvoirs si nécessaire. Dans l'islam, c'est le pacifisme systématique qui est une déviation par rapport aux textes fondateurs.